Антропология, философия, общество

Долгие годы было принято противопоставлять Библии науку. Просвещенная часть общества пыталась доказать отсталым , невежественным слоям общества, что только научные знания им необходимы, а сами эти знания полностью опровергают все истории, приведенные в Библии. Вселенная, - говорили они, - образовалась сама по себе от взрыва одного электрона, который возник сам по себе; всемирного потопа быть не могло, а был ледниковый период; теория Дарвина только называется теорией, а на самом деле она полностью доказанная аксиома, не требующая более никаких доказательств (хотя, как известно, сам Дарвин до конца своих дней сомневался в верности своих выводов)… Короче говоря, утверждалось: Наука доказала, что Бога нет, а в Библии все неправда. И думать тут не о чем . Но все ли представители науки придерживаются подобных взглядов? Все ли ученые были атеистами или религиозными скептиками?

Фундаментальный труд протоиерея Владислава Свешникова, хотя и назван автором и "очерки", последовательно рассматривает большинство вопросов такой неохватной области, как христианская этика, опираясь на православное мировоззрение. Исходя из того, что "есть правда на земле", автор анализирует поведение человека и его мотивы, акцентируя внимание на совершении человеком правильного с точки зрения христианской этики нравственного выбора. В книге собрано, творчески осмыслено и обобщено учение святых отцов и духовных писателей Православной Церкви о человеке как образе Божием, его падении и падшем бытии, о восстановлении искаженного в падении образа через спасительный подвиг Господа Иисуса Христа, о создании нового творения и его духовно-нравственной деятельности в соответствии с благодатным Новозаветным откровением. Книга написана современным, ясным и живым языком и рассчитана на учащихся гуманитарных специальностей (как духовных, так и светских учебных заведений), изучающих этику, а также на всех, интересующихся нравственным содержанием христианской жизни и этическими проблемами в целом.