Данте, который видел Бога. «Божественная комедия» для всех. Франко Нембрини

Книга Франко Нембрини издана к 700-летию шедевра мировой литературы.

Тридцатилетний опыт преподавания Божественной комедии в самых разных аудиториях — от школьных уроков до лекций для домохозяек — воплотился в книге Франко Нембрини Данте, который видел Бога.

Книга Франко Нембрини Данте, который видел Бога, сразу стала бестселлером в Италии. Теперь и у нашего читателя есть возможность познакомиться с текстами бесед выдающегося итальянского педагога, мыслителя и писателя.

«Божественная комедия» — не просто бессмертный средневековый шедевр. Это неустаревающий призыв Данте Алигьери на все века и ко всем поколениям людей, живущих на земле. Это призыв следовать тому высокому предназначению, тому исконному желанию истинного блага, которым наделил человека Господь.

А Франко Нембрини словно берет каждого читателя за руку и вкладывает ее в руку Данте, чтобы отправиться с ним в самое главное путешествие в жизни — путешествие к Богу.

В 1321 году, дописав свое гениальное произведение, Данте Алигьери отошел в мир иной. Великий поэт, мыслитель и богослов позднего Средневековья оставил людям много пищи для размышлений, больших и маленьких философских озарений, которые и сегодня, спустя столетия, завораживают и не дают покоя умам наших современников.

Зачем современному читателю вступать в диалог с Данте? О чем средневековый поэт может рассказать жителю мегаполиса в XXI веке? Почему призыв автора никогда не устаревает и «Божественная комедия» живет вне времени и пространства?

Об этом и многом другом вы узнаете из книги Франко Нембрини - Данте, который видел Бога или Божественная комедия» для всех.

Содержание книги Франко Нембрини. Данте, который видел Бога. «Божественная комедия» для всех

Предисловие Александра Филоненко

Слово к читателю Роберто Персико

Данте, поэт желания

Часть 1. Ад

Часть 2. Чистилище

Часть 3. Рай

Эпилог

Данте, который видел Бога. «Божественная комедия» для всех. Франко Нембрини

Автор: Нембрини Франко

Переплет: твёрдый

Бумага: офсетная

Страниц: 624

Размер книги: 208 х 150 х 38 мм

Переплет: твёрдый

Вес: 790 гр.

Издательство: Никея, 2021

Данте, который видел Бога. «Божественная комедия» для всех. Франко Нембрини

Франко Нембрини родился 15 августа 1955 года в городке Трескоре Балнеарио, в провинции Бергамо. Четвертый из десяти братьев и сестер, в возрасте двенадцати лет он понял, что литература может направлять его на жизненном пути. Тогда он пообещал своему учителю, что тоже станет учителем итальянской литературы.

Со временем он начал преподавать богословие в средней школе и стал первым мирским учителем богословия в епархиях Бергамо. Он также стал одним из лидеров католического движения «Причастие и освобождение» в епархиях Бергамо. Он женился и имел четырех сыновей.

Франко основал частную среднюю школу «La Traccia» в Кальчинате. Сегодня эта школа объединяет начальную школу, среднюю школу и школу предлагающую художественные, лингвистические и научные программы и насчитывает около тысячи учеников.

В последние годы, благодаря неожиданно повсеместному успеху его книг «Данте поэта дель дезидерио» (Данте, поэт желания) и «Ди падре в фиглио» (От отца к сыну), его приглашали выступить с докладами об образовании и о Данте в целом. В Италии и за рубежом, а особенно в Испании, Португалии, Латинской Америке, Украине, Казахстане, России и Сибири.

В 2018 году Нембрини опубликовал вместе с Габриэле Дель’Отто первый из трех томов нового издания Божественной комедии, полностью прокомментированный и иллюстрированный.

Данте, который видел Бога. «Божественная комедия» для всех. Франко Нембрини

Книга Франко Нембрини издана к 700-летию шедевра мировой литературы. И само название книги итальянского писателя и педагога интересно. Данте, который видел Бога – это понятная гипербола и свидетельство благоговения автора перед духовидцем Алигьери. Божественная комедия» для всех – это намерение автора в порыве миссионерского вдохновения сделать средневековое произведение доступным пониманию каждого.

Нембрини, следуя за Данте и интерпретируя его, предлагает путь к спасению, который пролегает через… желание. Однако это «желание» не минутная прихоть, а нечто гораздо большее – скорее эмоционально окрашенная воля, позволяющая человеку неотступно следовать по пути само- и богопознания.