Фамилия № 3/2016 (24). Православный журнал для семьи (Код: Ф-24)

Фамилия № 3/2016 (24). Православный журнал для семьи

БАБИЙ ЯР. БЕЗМОЛВНЫЙ КРИК ДЛИНОЙ В 75 ЛЕТ

Бабий яр — это, пожалуй, самая страшная страница той войны. По словам историков, и спустя 75 лет эта трагедия актуальна, как никогда. Сегодня эта огромная братская могила как бы безмолвно напоминает: от разделения людей на сорта до ненависти и убийства неугодных всего один маленький шаг.

ПРОРВА

Мне становилось хорошо, когда я смотрел на Прорву. Очень приятно осознавать, что живое существо живет благодаря тебе. Кроме того, что все это тешит самолюбие, оно на самом деле делает собственное существование более осмысленным, оправданным, значимым.

РЕПЕТИЦИЯ АДА. ЗАВИСТЬ.

Хроническая болезнь человечества со времен его сотворения. Библейская история Ветхого и Нового Заветов от искушения Адама и Евы до предательства Иуды рассказывает нам о том, какими путями зависть приходит в мир как зло. Драматургия со времен Еврипида и до наших дней обращается к ней как к источнику многих человеческих бед.

ВЕК И ВЕЧНОСТЬ

«Иногда, вспоминая прошлое, я думаю: «Сколько раз я должен был умереть?». Столько было опасностей, а Бог меня сохранил… Думаю: за что Бог подарил мне такую длинную жизнь? Возможно, чтобы я пожил за всех своих братьев и сестер, особенно за тех, кто умер в голодовку. Столько горя повидал, а выжил. Бог пока не забирает к Себе, значит, так надо».

В ГОСТИ К СВЯТИТЕЛЮ НИКОЛАЮ

Чудо не передается словами, его нельзя нарисовать и описать. Его нельзя потрогать, упаковать, как подарок. Но его можно прожить душой и сердцем, с ним можно встретиться внутренне — и оно становится неоспоримой реальностью жизни. Именно это случилось со мной в городе
Бари. Я уезжала с надеждой.

АЛЕКСАНДР СТОЛЯРОВ: «СУТЬ ПРОФЕССИИ РЕЖИССЁРА — ВЫЗЫВАТЬ У ЗРИТЕЛЯ ДОБРОЕ ЧУВСТВО, СВЕТ В ДУШЕ»

Творческого пути как такового у меня не было. Потому, что у режиссуры нет карьеры. Ты можешь быть либо режиссером, либо НЕрежиссером. Ты все время занимаешься внутренним миром человека, зрителя в первую очередь. Но первый зритель — это я, и потому занимаешься