+38(063) 463-84-83      Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

+38(098) 131-22-33      viber: +38(063) 463-84-83

                                       t.me/pravnet2012

Корзина

0 шт. - 0.00 грн.
Расширенный поиск

КАТЕГОРІЇ

 

Не занимайтесь "человекоедением". Советы священника в Великий пост

«Отчужденность и религиозная обособленность не имеет ничего общего с постом», — напоминает верующим протоиерей Александр Абрамов

В конце февраля для христиан начался один из самых важных периодов в году — Великий пост. Он продлится с 27 февраля по 15 апреля и будет предвещать собой светлый праздник Пасхи. В этот период верующие отказываются от «скоромных» продуктов (мяса, яиц, молока), «соблюдают диету» не только в еде, но и в поведении.

Эту непростую для верующих пору Церковь называет «весной души». Также называется и новая книга Александра Абрамова, протоиерея, который несколько лет служил клириком Свято-Николаевского Патриаршего собора в Нью-Йорке и исполнял обязанности представителя Русской Православной Церкви в США. Последние семь лет Александр Абрамов является настоятелем московского храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках. На встрече с читателями в Петербурге священнослужитель рассказал об особенностях поведения во время поста и приобщении детей к религии.

mar2845

Не занимайтесь «человекоеденьем»

Протоиерей Александр Абрамов: Пост – это не дисциплинарное упражнение. Речь идет не о том, что мы едим или не едим в этот период, а о том, как мы ведем себя с другими людьми. Эти взаимоотношения порой искривляются до неузнаваемости. Священники, которые десятилетиями служат церкви, знают – в великопостное время прекращается мясоедение, и зачастую начинается «человекоедение». Это проявляется в самых разных формах, в первую очередь – в озлобленности. Близкие могут слышать в этот период: «Не мешай мне молиться», «не мешай мне участвовать в богослужениях». Эта отчужденность, религиозная обособленность ничего общего с постом не имеет.

Наденьте лучшее

Великий пост – это силок, который проверяет, насколько мы, христиане, слышим евангельский текст. Почему-то в это время за основу берется строгий, угрюмый, мрачный, жесткий взгляд на происходящее. Когда начинается великопостное время, я спрашиваю прихожан: «Почему вы одеваетесь в темные, мрачные одежды?» Когда вы собираетесь в театр или ведете ребенка в школу 1 сентября, вы же стараетесь наряжаться. Так что наденьте лучшее, светлое, яркое в знак того, что вы собираетесь встретить Христа в праздник Пасхи.

Пост не может быть мрачным. Думаю, обращение человека Великими постом ко Христу — это обращение того, кто мучительно долго искал лекарство и наконец получил его.

mar2637

Будьте умереннее

– В этот период мы берем на себя обязательства быть умереннее. Мы не можем, зная, что предстоит распятие Христа, торжествовать и устраивать застолья, поэтому сдерживаемся, останавливаемся. Мы знаем своих ядовитых гадов, какие слабости являются нашими основными. Мы сосредотачиваемся на желании совладать с ними или хотя бы вступить в противоборство. Это, конечно, требует концентрации и достигается при помощи постного усилия и внимания.

Приобщайте детей к посту правильно

– Детей надо приобщать к посту, как к радостному активному делу. Мне кажется, что для ребенка посещение храма должно стать вознаграждением, некоторой привилегией, а не повинностью. Убежден, что посещение храма против воли быстро способно вырастить из человека антицерковника.

Когда я учился в университете, у меня был однокурсник, у которого один предок был настоятелем Казанского собора в Петербурге, а другой — цареубийцей, участвовавшем в покушениях на Александра II. Это не редкий случай, когда русские революционеры выходили из семей русского духовенства.

Ярко рассказывайте детям о православии

– В школах около 20% родителей выбирают для своих детей предмет «Основы религиозных культур и светской этики». Такой низкий процент имеет массу причин, как социальных, политических, так и даже образовательных. Порой в городах, далеко стоящих от столицы, мы сталкивались с тем, что взрослые не представляют о чем этот курс, они путают этику и этикет, думают, что детям будут рассказывать, в какой руке нужно держать вилку, а в какой — нож.

Нюанс в том, что сейчас нет достаточного количества людей, которые могли бы интересно, ярко, самобытно рассказывать о православии. Когда православие будет преподавать физрук, можно представить, к чему это приведет. Все должно быть очень тонко, деликатно, осторожно.

Если родители православные, то ребенок должен знакомиться с православием в первую очередь дома, а потом уже находить религиозное подкрепление уже и в школе. Если же мы отдаем все на откуп школы, то там такому православию могут научить, что потом придется многое менять.

Приобрести книгу "Весна надежды нашей. Великий пост день за днем".Автор протоиерей Александр Абрамов